Di Masjid Jami' Kayu Apak, tiang penyangga menggunakan kayu jati utuh, masih bulat. Tidak digergaji atau diserut. Masih tersimpan mimbar yang seusia masjid.
"Tiang-tiangnya kan masih menggunakan jati utuh, belum kotak. Mimbar juga masih ada dan bedug juga masih digunakan," kata Takmir Masjid Jami' Kayuapak Winarno.
Masjid ini mengalami penambahan bangunan di bagian teras, serambi, serta menara toa untuk mengumandangkan azan. Namun, bangunan utama tetap dipertahankan. Meskipun beberapa kali dilakukan pemugaran bagian lantai.
"Lagi musim tegel, ya pakai tegel. Lalu keramik, ya dikeramik. Sampai sekarang lantainya marmer,” ujarnya.
Di bagian selatan masjid tetap dipertahankan makadam dari batuan sungai. Semacam fondasi dari batu kali halus. Di masa lalu digunakan untuk berjalan setelah jamaah wudu di sungai.
Kemudian Masjid Agung Jatisobo yang merupakan masjid terbesar dari ketiganya. Tiang penyangga tetap menggunakan kayu jati. Tapi bentuknya sudah kotak. Pengolahan tiang penyangga itu tidak digergaji, tetapi menggunakan kapak atau alat lain. Terbukti dari permukaannya yang tidak halus dan rata.
Pada kusen pintu masjid terdapat tulisan 1837 dan 1325 H. Masa itu merupakan pemerintahan PB VII di Keraton Kasunanan Surakarta. "Bangunan lama tidak pakai paku, tapi sindik kayu," terang takmir Masjid Jatisobo Adi Sarmoko.
Perbaikan dan penambahan bangunan dilakukan. Terutama di utara dan selatan masjid, sedangkan bagian dalam masih utuh dan asli. Di bagian teras luar ditinggikan 30 sentimeter. Tembok dan tiang kayu diganti cor.
Dibangun pula menara untuk toa pada 2017. Sumur tua di depan masjid setempat masih difungsikan untuk mengambil air wudu. “Dulu di sini ada jam matahari. Lokasinya di menara yang sekarang. Di depan masjid ada menara lampu setinggi empat meter, lalu dibongkar. Waktu saya kecil masih melihat,” ungkap Adi.
Sedangkan di Masjid Agung Imam Syuhodo, Wonorejo, revitalisasi menyasar bagian teras karena rusak akibat gempa pada 2006.
Masjid Agung Wonorejo dibangun berloteng dan dahulu dipakai Sinuhun PB IV belajar Alwuran kepada Kiai Imam Syuhodo. Bahkan, penyusunan wulangreh buku wulang dalem juga dilakukan di masjid setempat.
“Tangga menuju ke loteng diyakini menggunakan kayu jati dari hutan Donoloyo, Wonogiri," ungkap takmir Masjid Agung Imam Syuhodo Wonorejo Parnoto.
Selain arsitektur yang mirip, di kompleks masjid juga ada tempat pemakaman. Masjid Kayuapak ada Sasonoloyo Kayuapak yang dipercaya sebagai makam Syeikh Muhammad Ali kakak dari Muhammad Iman atau Khotib Iman.
Sedangkan di belakang Masjid Agung Jatisobo terdapat area makam Gedong Jatisobo. Merupakan area pemakaman Muhammad Iman atau Kyai Khotib Iman beserta keluarga dan para pengikutnya. “Sampai sekarang masih banyak yang berziarah,” ujar kata Darmanto, kepala Desa Jatisobo.
Begitu pula di belakang Masjdi Agung Imam Syuhodo, Wonorejo yang terdapat makam Kiai Imam Syuhodo beserta keluarga dan pengikutnya. (kwl/wa/dam) Editor : Damianus Bram