RADARSOLO.COM – Jadwal sholat Tarawih pertama 2026 menjadi salah satu informasi yang paling banyak dicari umat Islam menjelang Ramadan 1447 Hijriah.
Waktu pelaksanaan Tarawih bergantung pada penetapan awal puasa, yang ditentukan melalui metode hisab maupun keputusan sidang isbat pemerintah.
Perbedaan metode penentuan awal Ramadan antara organisasi masyarakat (ormas) Islam dan pemerintah berpotensi memunculkan perbedaan awal ibadah, termasuk jadwal tarawih.
Lalu, kapan Tarawih pertama digelar pada 2026?
Jadwal Tarawih 2026 Menurut Muhammadiyah
Muhammadiyah melalui Maklumat Pimpinan Pusat (PP) Muhammadiyah telah menetapkan 1 Ramadan 1447 H jatuh pada Rabu, 18 Februari 2026.
Penetapan tersebut menggunakan metode hisab hakiki wujudul hilal, yakni sistem perhitungan astronomi yang menjadi pedoman resmi Muhammadiyah dalam menentukan awal bulan Hijriah.
Karena awal puasa ditetapkan pada Rabu, 18 Februari 2026, maka sholat Tarawih pertama bagi warga Muhammadiyah dilaksanakan pada Selasa malam, 17 Februari 2026, setelah sholat Isya.
Menunggu Keputusan Pemerintah Lewat Sidang Isbat
Sementara itu, pemerintah melalui Kementerian Agama Republik Indonesia (Kemenag) menggelar sidang isbat penetapan 1 Ramadan 1447 H pada Selasa, 17 Februari 2026 mulai pukul 16.30 WIB.
Sidang isbat dilakukan dengan menggabungkan dua metode, yaitu:
- Hisab (perhitungan astronomi)
- Rukyatul hilal (pengamatan langsung bulan sabit)
Hasil sidang isbat inilah yang menjadi dasar penetapan awal puasa Ramadan secara nasional.
Apabila pemerintah menetapkan 1 Ramadan 1447 H jatuh pada Rabu, 18 Februari 2026, maka masyarakat dapat melaksanakan Tarawih pertama pada Selasa malam, 17 Februari 2026.
Namun, jika pemerintah memutuskan awal Ramadan jatuh pada Kamis, 19 Februari 2026, maka sholat Tarawih pertama baru dilaksanakan pada Rabu malam, 18 Februari 2026.
Mengapa Bisa Berbeda?
Perbedaan jadwal Tarawih terjadi karena adanya perbedaan pendekatan dalam menentukan awal bulan Hijriah.
Muhammadiyah menggunakan metode hisab secara konsisten, sementara pemerintah mengombinasikan hisab dan rukyat dengan mempertimbangkan kriteria visibilitas hilal yang disepakati bersama negara-negara anggota MABIMS.
Meski demikian, kedua metode tersebut memiliki landasan ilmiah dan syari yang diakui dalam praktik penentuan kalender Islam. (ria)
Editor : Syahaamah Fikria